الاثنين، 20 مارس 2017
الخميس، 16 مارس 2017
الأربعاء، 15 مارس 2017
الأسماء
الجامد والمشتقّ
الجامدُ:هو الاسمُ
الّذي
لا يُؤخذُ من غيرِه،مثل(باب).
والمشتقُّ:هو الاسمُ
الّذي
يُؤخذُ من غيره، مثلُ (مَطْلَع) من الطّلوعِ.
الاسمُ الجامدُ
نوعان:
ا-
اسمُ ذاتٍ:
هو الاسمُ الّذي يُدركُ
بالحواسِّ،مثل: شمسٌ-
نحلةٌ
ب-
اسمُ معنىً:
هو الاسمُ الّذي يُدركُ
بالعقلِ ويسمَّى المصدر،مثلُ: احترامٌ- صدقٌ.
الأسماء
الجامد والمشتقّ
الجامدُ:هو الاسمُ الّذي لا يُؤخذُ من غيرِه،مثل(باب).
والمشتقُّ:هو الاسمُ الّذي يُؤخذُ من غيره، مثلُ (مَطْلَع) من الطّلوعِ.
الاسمُ الجامدُ نوعان:
ا- اسمُ ذاتٍ: هو الاسمُ الّذي يُدركُ بالحواسِّ،مثل: شمسٌ- نحلةٌ
ب- اسمُ معنىً: هو الاسمُ الّذي يُدركُ بالعقلِ ويسمَّى المصدر،مثلُ: احترامٌ- صدقٌ.
الأسماء
الجامد والمشتقّ
الجامدُ:هو الاسمُ
الّذي
لا يُؤخذُ من غيرِه،مثل(باب).
والمشتقُّ:هو الاسمُ
الّذي
يُؤخذُ من غيره، مثلُ (مَطْلَع) من الطّلوعِ.
الاسمُ الجامدُ
نوعان:
ا-
اسمُ ذاتٍ:
هو الاسمُ الّذي يُدركُ
بالحواسِّ،مثل: شمسٌ-
نحلةٌ
ب-
اسمُ معنىً:
هو الاسمُ الّذي يُدركُ
بالعقلِ ويسمَّى المصدر،مثلُ: احترامٌ- صدقٌ.
المصدرُ
المصدرُ
المصدرُ اسمُ معنىً وهو الاسمُ الّذي تصدرُ عنهُ الأفعالُ والمشتقّاتُ، وأنواعُهُ:
المصدر الثّلاثي
هو مصدرٌ سماعيٌّ يُعرفُ بالرّجوعِ إلى المعاجمِ، مثلُ: كَتَبَ- كِتَابةً، رَجَعَ - رُجُوعاً، جَمَعَ- جَمْعاً.
بعضُ ضوابطِ المصادرِ الثّلاثيةِ:
1-ما كانَ فعلُهُ لازماً وزنُه(فَعَلَ)،أو ما دلَّ على عملٍ فمصدرُه (فُعُول)، مثال:جَحَدَ-جُحُود.
2-ما دلَّ منها على حركةٍ أو اضطرابٍ جاءَ مصدرُه على وزن (فَعَلان) مثالٌ: طَارَ-طَيَران.
3-ما دلَّ منها على مرضٍ جاءَ مصدرُه على وزن(فُعَال)،مثالٌ: صُداع.
4-ما دلَّ منها على لونٍ جاءَ مصدرُه على وزن
(فُعْلَة)، مثالٌ: زُرْقَة.
5-ما دلَّ منها على حرفةٍ جاءَ مصدرُه على وزنِ (فِعَالَة) ، مثالٌ:حِدادَة.
6-ما دلَّ منها على صوتٍ جاءَ مصدرُه على وزن (فُعَال)، مثالٌ:نُباَح أو على وزنِ(فَعِيل)مثال:صَهِيل.
7-ما دلَّ منها على امتناعٍ جاءَ مصدرُه على(فِعَال) مثالٌ:نِفَار.
8-ما دلَّ منها على عيبٍ جاءَ مصدرُه على وزن (فَعَل)، مثالٌ:بَطَر
9-الفعلُ المتعدِّي يأتي مصدرُه على وزن (فَعْل)، مثال:فَتْح.
10-الفعلُ الأجوفُ يأتي مصدرُه على وزن(فَعْل) مثلُ: قَوْلٌ، أو على وزنِ (فِعَال) مثل:قِيَام.
المصدر الرّباعي
هو مصدرٌ قياسيٌّ،له عدةُ أوزانٍ:
1-إذا كانَ الفعلُ على وزنِ( أَفْعَلَ) جاءَ مصدرُهُ على وزنِ (إِفْعَال) ، مثالٌ: أَرْهَقَ _ إِرْهَاق.
-إذا كانَ الفعلُ منتهياً بألفٍ قُلبَت همزةً في المصدرِ، مثالٌ: أعطى: إعطاءً.
-إذا كان الفعلُ معتلَّ العينِ حُذفت عينُهُ في المصدرِ وعُوّضَت بتاءٍ مربوطةٍ في المصدرِِ.مثالٌ: أفادَ: إفادةً.
2-إذا كانَ الفعلُ على وزنِ(فَعَّلَ) جاءَ مصدرُه على وزن(تَفْعيل) ، مثالٌ: صَعَّدَ - تَصْعيد.
-إذا كانَ الفعلُ مهموزاً أو منتهياً بألف جاءَ مصدرُهُ على وزنِ تفعِلَة، مثالٌ: جزّأَ: تجزئَةً، ونمّى: تنميةً.
3-إذا كانَ الفعلُ على وزنِ(فَاعَلَ) جاءَ مصدرُه على وزن(مُفاعَلَة)، مثالٌ: جاهَدَ - مُجاهدَة،وهو وزن قياسي، وقد يأتي على وزن(فِعالاً) مثالٌ: جَاهد- جِهاداً، وهو وزنٌ سماعيٌّ.
4-إذا كانَ الفعلُ على وزن(فَعْللَ)جاءَ مصدرُه على وزنِ( فَعْلَلَة)، مثال: زَلْزَلَ -زَلْزَلَةً، وهو وزنٌ قياسيٌّ،وقد يأتي على وزنِ(فِعْلالاً)،مثال:زَلزلَ-زِلْزالاً، وهو وزنٌ سماعيٌّ.
المصدر الخماسيّ والسّداسيّ
هما مصدرانِ قياسيانِ، لهما أوزانٌ متعددةٌ،يمكنُ اختصارها بالملاحظاتِ الآتيةِ:
1-إذا كانَ الفعلُ مبدوءاً بتاءٍ جاءَ مصدرُه على وزنِ فعلِه مع ضمِّ ما قبلِ آخرِه،مثال:تجمْهَرَ- تجَمْهُراً،إلاّ إذا كانَ مختوماً بألفٍ مقصورةٍ فتُقلبُ في المصدرِ ياءً ويُكسر ما قبلها،مثال :تبدَّى- تبدِّيا.
2- إذا كانَ الفعلُ مبدوءاً بهمزةٍ جاءَ مصدرُه على وزنِ فعلِه معَ إضافةِ ألفٍ قبلَ آخرِه، مثال:اطمأنَّ- اطمئناناً،
الأسماء الجامد والمشتقّ
الأسماء
الجامد والمشتقّ
الجامدُ:هو الاسمُ الّذي لا يُؤخذُ من غيرِه،مثل(باب).
والمشتقُّ:هو الاسمُ الّذي يُؤخذُ من غيره، مثلُ (مَطْلَع) من الطّلوعِ.
الاسمُ الجامدُ نوعان:
ا- اسمُ ذاتٍ: هو الاسمُ الّذي يُدركُ بالحواسِّ،مثل: شمسٌ- نحلةٌ
ب- اسمُ معنىً: هو الاسمُ الّذي يُدركُ بالعقلِ ويسمَّى المصدر،مثلُ: احترامٌ- صدقٌ.
أقسام الكلمة
أقسام الكلمة
يقسم الكلمة إلى اسمٍ وفعلٍ وحرف.
الاسمُ: هوَ ما دلَّ على معنىً أو شيءٍ،مثل:التّطوُّر-الشّجرة، وهو أنواعٌ:
اسمُ إنسانٍ: أحمدُ – فاطمةُ.
اسمُ حيوانٍ: غزالٌ- حصانٌ.
اسمُ نباتٍ: شجرةٌ- قمحٌ.
اسمُ جمادٍ: جدارٌ- طاولةٌ.
سماته
ا- يقبل دخول( ال)عليه:جدارٌ- الجدارُ
ب- يقبل دخول أداة النّداء عليه:يا أحمدُ!
الفعلُ:هوَ ما دلَّ على حدثٍ أو عملٍ مرتبطاً بالزّمن.
فإن كانَ الحدثُ ماضياً كانَ الفعلُ ماضياً،مثل: (حضرَ) وإن كانَ الحدثُ حاضراً كانَ الفعلُ مضارعاً، مثل:(يحضرُ) وإن دلَّ الفعلُ على طلبِ حدوثِ العملِ كانَ الفعلُ فعلَ أمرٍ،مثلُ:(احضرْ).
الحرفُ:هو ما استعملَ للرّبطِ بينَ الأسماءِ والأفعالِ أو بينَ أجزاءِ الجملةِ، مثلُ: من- إلى.
الجمعة، 10 مارس 2017
الأربعاء، 8 مارس 2017
شرح تفصيلي لحرف اللام ألف بالخط الكوفي الفاطمي شكل 5،4
شرح تفصيلي لحرف اللام ألف بالخط الكوفي الفاطمي شكل 5،4
شكل4 نأتي لأرضية صلب السطر فنقسمها 5 سمك يعتبر السمك الأول والأخير حليات ونأتي للثاني والرابع فنكون من كلاً منهما ذراعاً يبدأ من فوق صلب السطر ويلتقي بأعلي السمك المثلث الأوسط الذي ارتفاعه واحد سمك بعد التقائه بخط تنصيف قاعدته. ويلتقي كل ذراع مع الخط الأفقي المبتعد عن رأس المثلث واحد سمك ، اما الاذرع العليا الرأسية فتبتعد عن بعضها 2 سمك وأوسطها هو الخط الرأسي الأول المنصف للمثلث الأوسط . أما الذيل فهو ينزل بعرض سمك إلي أقصي النزول بمرونة.
شكل 5 نترك سمك ثم سمك ثالث. ننصف السمك الأوسط ونضع البرجل بفتحة سمك ونصف ونرسم دائرة ثم فوق هذه الدائرة تجعل فتحة البرجل سمك وربع لتتكون دائرة فوق الأولي وتلتقي الأذرع مع الذراعيين الرأسيين أما من أعلا فالميل جاء علي سمك ثم نصف ثم سمكين - أما الذيل فهو كذيل شكل 4.
الثلاثاء، 7 مارس 2017
خط النسخ
خط النسخ
يعتبر خط النّسخ أشهر الخطوط التي تستخدم في الكتابة و سمي خط النّسخ بهذا الإسم لأنه يستخدم في النّسخ أي وظف لنسخ الكتب و ليس لزخرفتها ، و يتميز خط النّسخ بعدة خصائص و مظاهر حيث تظهر شكل حروف خط النّسخ بشكل واضح و ظاهر بشكل مرتب و جميل و واضح و يسهل قراءته و يكون حجم الحروف كلها بحجم واحد و لا تحتوي على أي نوع من الزخرفة ، و يستخدم خط النّسخ في نسخ الكتب و المصاحف و المجلات و الكتب و يستعمل خط النّسخ أيضاً في الطباعة و هو الخط المفضل الذي تطبع به المطابع و الصحف اليومية لأن الناس قد إعتادت عليه في الكتابة و القراءة ، و يطلق أيضاً على خط النّسخ بعدة أسماء و ألقاب مثل الخط الصحفي و خط البيان .
خط الرقعة
خط الرقعة
يعتبر خط الرقعة خط الكتابة اليومية، فهو أقرب الخطوط إلى خط عامة الناس ولذلك بعض التدريب على هذا الخط كفيل بأن يحسن خط الكاتب مهما كان سيئاً شرط جدية التمرين، وتعلمه مطلوب من أي شخص لأنه لن يجد غرابة في صور الحرف ولا مشقة في كتابته اللهم إلا اكتشاف بعض القواعد ككون الحرف على السطر وزيادة الأسنان أو حذفها والتفريق بين الغين والفاء المتوسطتين، إلى جانب كون الخط يمكن اختزال حروفه إلى خمسة أحرف وبناء بعضها من بعض مما يسهل عملية التلقين وسرعة الاستيعاب.
وخط الرقعة نوعان: منه ما يكتب بقلم له سمك وميلان وهو الخط الفني، ومنه ما يستعمل بقلم الكتابة العادي الذي يكتب عامة الناس ملاحظاتهم وفواتيرهم وواجباتهم اليومية في المدارس وهو ما يطلق عليه الخط الدارج.
ومما يمتاز خط الرقعة أنه سهل الأداء مما يساعد المتعلم على التمكن منه في إتقانه في وقت ليس بالطويل
تمتاز حروفه بالقصر مما يساعد على سرعة إنجازه.
من الخطوط التي لا تقبل التشكيل إلا للضرورة.
جميع حروفه ترتكز على السطر ما عدا حروف معدودة سنأتي على شرحها بالتفصيل.
يستعمل بكثرة في الدول العربية في اللافتات المكتوبة باليد رغم بداية انقراض هذه المهنة.
أكثر الخطوط شبهاً بخط العوام لذلك يحتاج لتجميله بعض الملاحظات ولاتقانه وقتا أقل من غيره.
يمكن اختصار قواعد رسم حروفه في حروف معدودة منها: الألف والباء والنون والواو. ويتفرع منها باقي الحروف.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)